这位先生，只要和斯威康先生一见面，几乎没有不吵起来的时候，因为两个人的观点势如冰炭，绝不相容。斯块尔认为，人类天生就具备一切崇高的品德，犯罪则是违背了天性，正如人的身体的扭曲和变形不是人的本来面目一样。斯威康的看法与他正相反，认为自从亚当堕落以后，人的心灵就成了一个罪恶的污池，必须仰赖神的恩宠才能获得净化和拯救。只在一点上，他们的见解是一致的，那就是，在他们有关道德的长篇大论中，从来都绝口不提那个“善”字。斯块尔口口声声是“与生俱来的德行之美”，斯威康则三句话不离“上帝恩典的神圣威力”。前者用一成不变的是非法则和事物的永久长存的适当性来衡量所有的行为，后者则以神的权威来评判一切事物，他这样做的时候，总是引用《圣经》以及各家的注释，就像法学界引用库克注释的李特尔顿[1]的著作一样，注释与正文有同样的权威性。
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