又按：今富贵人家，入敛后即以红帛幄，冒棺使不露，即褚幕丹质也。今出殡时之棺罩，即古之棺墙帷荒之属。特今柩舁行者多，古则輓行，故墙翣之属，亦微异耳。
周出殡运柩之法及护丧者之众
《礼·内则》：“吊于葬者，必执引；若从柩及圹，必执绋。”又，《曲礼》：“助葬必执绋。”注：“车曰引，棺曰绋。”疏：“引，柩车索也；绋，引棺索也。凡执引用人，贵贱有数。若其数足，则引人不得遥行，皆从柩也。”何东山曰：“天子千人，诸侯五百人，大夫三百人，士五十人。从柩者是执引所馀，绋是拨动之义。人无定数，故执绋以示助力。”由此证之，古灵车之行，以引牵挽。引之多寡，视贵贱而分，有定数。人执一索，引车前行，不用牛马。若绋则大于引。考《尔雅》：“绋，繂也；繂，音律。大索也。”盖灵车至葬所，牵绋以移柩入冢也。
又：今日皆舁柩而行，舁柩人数，最少十六人或三十二人；最富贵人家，六十四人而止；惟天子乃用百二十人。若古则大夫三百人，天子则千人，其威仪之侈丽十倍于今，无怪墨翟之以为非也。
周引柩索用麻
