这一时期不囿于台阁体的诗人也有一些，虽然他们没有形成主流，却能以各自的风格才情，在文学创作的低潮中激起几片浪花。其中能表现出自己创作特色的有于谦。在于谦的诗中，除少数写景咏物、酬唱赠和者外，多数充满着爱国忧民、坚贞节操的浩然正气。青年时作《石灰吟》表现出甘愿为祖国建功立业、不惜牺牲个人的精神。由于他曾长期担任地方官，关心民生疾苦，在诗歌创作中，能真实地反映社会现实。如《昼夜长短》充分展现了一个有高度责任感的士大夫的内心世界，及其为国为民的精神。《田舍翁》对一辈子辛勤劳动而过着穷困生活的老农深表同情。《悯农》、《荒村》等则严厉谴责了统治者对农民的残酷剥削。他后来在反击瓦剌的斗争中，也写下了洋溢着爱国主义激情的诗篇，如《出塞》、《闻甘州等处捷报有喜》、《夜坐念边事》等诗。于谦的诗不事雕琢，艺术上质朴平易，明白如话，但也有推敲不足、用语欠精、有时失之平直散缓的缺点。
二、诗文的革新
正统以后，随着社会危机的逐渐加深，升平盛世的气象渐趋消失，这对文学观念、审美心理的变化产生了深刻的影响。尤其是弘治、正德以来，士人追求人格独立、个性自由的风气在江南潮涌萌动，并随着阳明心学的兴起而成为一股社会思潮，引起思想文化的变革和解放，也刺激了诗文风尚的革新。
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