由此可见，与其说卢梭忽视了这一时期儿童的道德教育，不如说他反对那种空洞乏味的道德教育方式。在他看来，这一时期儿童的道德教育，更多地应该是一种个人的伦理和修养，而不应该有太多的社会内涵，他说：“在个人道德中，爱弥儿已经懂得所有那些关系到他自己的道德了。为了具备社会道德，他只需进一步认识到是哪些关系在要求人们遵循这种道德就行了，他在这方面所欠缺的知识，不久就可获得的。”②
2.职业教育
卢梭认为，教育的最大的秘诀是：使身体锻炼和思想锻炼互相调剂。虽然少年期教育的重点应该放在孩子的智力发展上，但是身体的锻炼仍然不能放松，只不过这种锻炼有了一种新的形式——职业。他说：“那些奥妙的学问是用来培养心灵而不是用来培养身体的，所以，如果你不把你的依靠寄托于它们，而是在必要的时候寄托于你的手和你用手做成的东西，则一切的困难都不存在，所有的权谋都没有用处，在你需要的时候总可以找到谋生的办法的，正直和荣誉对你的生活并无妨碍。”③由此可见，卢梭强调职业教育的目的，一方面是锻炼孩子的身体，使体力和智力能够协调并进；另一方面，也是更重要的，就是帮助孩子真正成为一个自由人。他说：“我要求你的不是才能，而是一种手艺，一种真正的手艺，纯粹的机械的技术，做的时候是动手而不是动脑，这种手艺虽不能使你发财致富，但有了它，你就可以不需要财富。”①