邪客于五藏之间,其病也,脉引而痛,时来时止,视其病缪刺之于手足爪甲上,视其脉,出其血,间日一刺,一刺不已,五刺已。
缪传引上齿,齿唇寒痛,视其手背脉血者,去之,足阳明中指爪甲上一(上疒下?),手大指次指爪甲上各一(上疒下?),立已,左取右,右取左。
邪客于手足少阴太阴足阳明之络,此五络皆会于耳中,上络左角,五络俱竭,令人身脉皆动,而形无知也,其状若尸,或曰尸厥。
刺其足大指内侧爪甲上,去端如韭叶,后刺足心,后刺足中指爪甲上各一(上疒下?),后刺手大指内侧,去端如韭叶,后刺手心主,少阴锐骨之端,各一(上疒下?),立已。不已,以竹管吹其两耳,剃其左角之发,方一寸燔治,饮以美酒一杯,不能饮者,灌之,立已。
凡刺之数,无视其经脉,切而从之,审其虚实而调之。不调者,经刺之;有痛而经不病者,缪刺之。因视其皮部有血络者,尽取之,此缪刺之数也。
四时刺逆从论篇第六十四
厥阴有余,病阴痹;不足,病生热痹;滑则病狐疝风;涩则病少腹积气。
少阴有余,皮痹隐轸;不足,病肺痹;滑则病肺风疝;涩则病积溲血。