注 释
①五伯：五霸。②以人：根据普通人的标准。
译 文
用十全十美的标准举荐人必然很难，这是事物的实情。有人用不爱儿子的传言诋毁尧，用不孝顺父亲的传言诋毁舜，用内心贪图帝位的传言来诋毁禹，用谋划放逐、杀死君主的事来诋毁汤、武王，用侵吞掠夺别国的事来诋毁五霸。由此看来，事物怎么能十全十美呢？所以，君子要求别人按照一般的标准，要求自己按照义的标准。按照一般的标准要求别人就容易得到满足，容易得到满足就能受别人的拥护，按照义的标准要求自己就难以做错事，难做错事，行为就严正。所以他们承担天地间的重任还游刃有余。不贤德的人就不是这样了。他们要求别人按照义的标准，要求自己按照一般的标准。按照义的标准要求别人就难以满足，难以满足就连最亲近的人也会失去；按照一般的标准要求自己就容易做到，容易做到，行为就苟且。所以天下如此之大他们却不能容身，自己遇到危险，国家灭亡。这就是桀、纣、周幽王、周厉王的所作所为啊。一尺长的树木必定有结节，一寸大的玉石必定有瑕疵。先王知道事物不可能十全十美，所以对事物的选择只看重其长处。
