在我们转向考察类型（Ⅲ）理论时，我们发现，被等同于善的那种关系（或被认为是使善事物成为善的那种关系）有时被认为必然与心灵相关，而有时又不受这种要求的限制。我把从奥本教授的一篇文章中所获得的其中一种观点，看作后一类型理论（类型Ⅲ理论）的典型表达。［28］正如奥本教授所说，谢尔登（Sheldon）教授就是支持价值是“心向（tendency）的满足，无论它是什么心向”这种理论的。在我看来，对于该理论的一种根本性反驳似乎是这样的：将任何与有意识生物（人）目的相关的东西从“心向”中抽掉（此种做法正是该理论的特点），那么对“心向的满足”而言还会剩下什么含义呢？所剩下的无非是这么一种观念，即：一事物处在某一特殊力量的影响中，及该事物实际上进入了若只受到那特殊力量作用时将会进入的那种状态。由是，谁又会说这种纯粹的物理氛围或者是等同于价值，或者甚至与价值有着同等的范围呢？
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