这时军中又发生瘟疫，曹丕下令全军撤回。
三月八日，车驾还洛阳。
当初，曹丕问贾诩：“我要讨伐不听命的人，一统天下。吴、蜀，应该先讨伐哪一个？”贾诩说：“靠攻取的人，应先考虑军事权衡；而建立根本的人，则崇尚仁德教化。陛下应命受禅，君临天下，如果绥之以文德，以待其变，则平天下也不难。吴、蜀虽然都是蕞尔小国，但是依山阻水，刘备有雄才，诸葛亮善治国；孙权懂得虚实之道，陆逊善用兵势。用兵之道，先胜后战，量敌论将，才能算无遗策。我看群臣中没有谁是刘备、孙权的对手。就算是陛下亲征，也不见得有必胜把握。当初舜做干戚之舞，而苗族归服。臣认为，当今天下，也应该先文后武。”
曹丕不听，军事行动最终也无功而返。
【华杉讲透】
贾诩所论，都是《孙子兵法》的思想。《孙子兵法》第一篇《计篇》就是说在发动战争之前，要计算敌我双方实力对比，称为“五事七计”，五事，是道、天、地、将、法；七计，是主孰有道、将孰有能、天地孰得、法令孰行、兵众孰强、士卒孰练、赏罚孰明。道，是“道者，令民与上同意者也”。就是上下同欲，上下齐心，这一点，魏国不如吴、蜀二国，因为吴、蜀是保家卫国，个个拼命，而魏军大将，如前面所说，都太有钱了，战斗意志不如吴、蜀；天时地利呢，魏军为客，吴、蜀是主场作战占地利。量敌论将呢，吴、蜀创始人都还在，魏军中没有人能力比刘备、孙权强。所以没有胜算。