把四季与人的四个年龄段相比是一件令人肃然起敬的蠢事。不管是最初的二十年，还是最后的二十年，都无法与某个季节相比。……那开始的二十年只能算是对生活的准备，对一生岁月的准备，好似新年里漫长的第一天。最后的二十年则是对以往全部经历的回眸、内省和协调，就像每逢除夕夜对过去的一年所做的那样。在两者中间，倒是的确有一段时间能让与季节的比较显得不无道理：从二十岁到五十岁的那段时间。……这三个十年对应于三个季节：夏天，春天和秋天——人生没有冬天。[[德]尼采.人性的，太人性的（下卷）[M].魏育青，高天忻译.上海：华东师范大学出版社，2008.740.]
可见，尼采所谓的人生阶段并不包括人生的最初的二十年和最后的二十年。在他看来，最初的二十年只是人生的准备，这时候的人受其偶然生活于其中的环境的极大影响，还没有开始自主生活，因此这段时间不能对应于四季中的任何一个季节。人最后的二十年属于人的总结期，主要对以往的人生经历进行回眸、内省和协调，不再促进人的成长和发展，因此这段时间也不能与四季中的任何一个季节相对应。这样，尼采所说的人生阶段就仅仅是指人从二十岁到五十岁的三个十年，这三个十年对应于大自然的夏、春、秋三个季节。
